Hindi Bible Commentary
येसु ने उन्हें पहले ही बता दिया था कि उनके नाम की वजह से उन्हें सताया जाएगा, ताकि जब ऐसा हो तो वे आध्यात्मिक रूप से डगमगा न जाएं। संत पेत्रुस कहते हैं कि जो लोग येसु और उनकी बातों को नहीं मानते, वे ज़रूर डगमगाएंगे (1 पेत्रुस 4ः8)। संत पॉल ने भी लोगों को येसु का सच्चा चेला बनने की कीमत के बारे में बताया था, ताकि वे डगमगा न जाएं (1 थेसलनीकियों 3ः3-4)।
ख. वे तूम्हें सभागृहो से निकाल देंगेःयोहन 9ः22 में बताया गया है कि अंधे व्यक्ति के माता-पिता येसु के बारे में बोलने से डरते थे क्योंकि अधिकारियों ने पहले ही तय कर लिया था कि जो कोई भी उन्हें मसीह के रूप में स्वीकार करेगा, उसे बहिष्कृत कर दिया जाएगा। और योहन 12ः42 में उल्लेख है कि यहूदी शासकों में भी बहुत से लोग येसु पर विश्वास करते थे, लेकिन आराधनालय से निकाले जाने के डर से सार्वजनिक रूप से इसे स्वीकार नहीं करते थे। और यहाँ योहन 16ः2 में, खुद येसु इसी बात के बारे में चेतावनी देते हैं।
ग. वह समय आ रहा है कि जो कोई तुम्हें मार डालेगा वह समझेगा कि वह ईश्वर की सेवा कर रहा हैःवह समय शीघ्र ही आ गया, जैसा कि तरसुस के साऊल का उसके परिवर्तन से पहले का जीवन दिखाता है (प्रेरित चरित 8ः1-3, 22ः3-5, 26ः9-11)। तब से बहुत से ऐसे लोग हुए हैं जो येसु के सच्चे अनुयायियों को सताते और मारते हैं क्योंकि वे सोचते हैं कि ईश्वर इससे प्रसन्न होता है और ऐसा करके वे ईश्वर की सेवा कर रहे हैं। आज की दुनिया में भी ऐसे लोग मौजूद हैं। ईसाई होने के नाते हमें उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए।
घ. वे यह सब इसीलिए करेंगे कि उन्होंने न तो पिता को पहचाना है और न मुझ कोःजो लोग हमें सताते हैं, वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि वे उस सच्चे ईश्वर को नहीं जानते जो प्रेम है। सच्चे ईश्वर को जानने वाले हम लोगों की बड़ी ज़िम्मेदारी है कि अपने प्रचार और प्रार्थना के ज़रिए उन सताने वालों को उस सच्चे ईश्वर के बारे में बताएँ जो प्रेम है।
ड. जब वह समय आए, तो तुम्हें स्मरण होगा कि मैंने तुम्हें उनके विषय में बताया थाःअब येसु अपने शिष्यों के साथ शारीरिक रूप से मौजूद नहीं हैं। इसलिए, ऐसी बातें होने पर शिष्यों का विश्वास डगमगा सकता है। इसी वजह से येसु ने पहले से चेतावनी देकर अच्छा किया, क्योंकि यह बहुत बड़ा झटका होता है कि इतना महिमामय सुसमाचार इतनी तीव्रता से घृणा किया जाता है।
च. मैंने प्रारंभ से ही तुम लोगों से यह नहीं कहाःजैसे स्कूल में हम शुरुआत में मुश्किल चीज़ें नहीं सिखाते, वैसे ही येसु ने भी शुरुआत में सताए जाने के बारे में बात नहीं की। जब चेले परिपक्व हो गए, तब उन्होंने उनसे इस सताहट के बारे में बात की।
यहाँ येसु को पूरा भरोसा है कि वे पिता के पास जा रहे हैं क्योंकि उन्होंने पिता की इच्छा का पूरी तरह से पालन किया है। क्या आपको यकीन है कि आप उस ईश्वर के पास वापस जाएँगे जिसने आपको बनाया और आपको इस धरती पर भेजा है?
ख. तुम में से कोई मुझसे नहीं पूछता, “आप कहाँ जा रहे है”ः”पेत्रुस ने पहले यह प्रश्न पूछा था (योहन 13ः36) और थोमस ने भी ऐसा ही प्रश्न पूछा था (योहन 14ः5)। इसलिए येसु का मतलब केवल प्रश्न के शब्दों से नहीं, बल्कि उसके हृदय की भावना से था। उनका पहले का पूछना इस अर्थ में था कि तुम्हारे जाने के बाद हमारा क्या होगा, न कि उस अर्थ में जो येसु यहाँ कह रहे थे - तुम्हारे जाने के बाद तुम्हारा क्या होगा।” (ड़ेविड़ गुज़िक)
ग. परन्तु क्योंकि मैंने ये बातें तुमसे कही हैं, तुम्हारा हृदय शोक से भर गया हैःशिष्य येसु से बहुत प्यार करते थे और चाहते थे कि वे उनके साथ रहें, इसलिए यह सुनकर उन्हें दुख हुआ कि येसु उनसे दूर जा रहे थे।
घ. यह तुम्हारे लिये लाभदायक है कि मैं चला जाऊँःजब कोई प्रिय व्यक्ति पीड़ा सहकर मृत्यु के निकट होता है तो हम अक्सर सोचते हैं कि उसके लिए मर जाना लाभदायक है, ताकि उसे अधिक समय तक कष्ट न सहना पड़े। लेकिन जब कोई प्रिय व्यक्ति कम उम्र में जैसे यहॉ येसु है, मृत्यु के निकट होता है, तो हम सामान्यतः यह नहीं सोचते कि उसके चले जाने में हमारा लाभ है। परन्तु येसु कहते हैं, ‘तुम्हारे लिये लाभ है।’ यह लाभ यह है कि वे पवित्र आत्मा को प्राप्त करेंगे और येसु के समान बनेंगे।
ड. क्योंकि यदि मैं न जाऊँ, तो सहायक तुम्हारे पास नहीं आएगाःयेसु की एक योजना थी, क्योंकि उसके बाद उसने ईश्वर के आत्मा को भेजा, जिसका पूरी दुनिया में अधिक व्यापक और प्रभावी कार्य था और है।
च. मैं उसे तुम्हारे पास भेजूँगाः“लेकिन वह मददगार, यानी पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेंगे, वह तुम्हें सब कुछ सिखाएगा और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें याद दिलाएगा।“ (योहन 14ः26); जबकि यहाँ येसु कहते हैं कि मैं पवित्र आत्मा को भेजूँगा। दोनों बातें एक ही हैं क्योंकि त्रित्व में तीनों व्यक्ति एक ही हैं।
येसु का जाना हमारे लिए बेहतर है क्योंकि हमें पवित्र आत्मा मिलती है और हम येसु जैसे बन जाते हैं।
यह इसलिए बेहतर था क्योंकि येसु हर विश्वासी के साथ हर समय रह सकते थे। येसु ने प्रतिज्ञा की, “क्योंकि जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहाँ मैं उनके बीच में हूँ” (मत्ती 18ः20)।
यह इसलिए बेहतर था क्योंकि अब हम येसु को और अच्छी तरह समझ सकते हैं, क्योंकि हमारे पास पवित्र आत्मा और बाइबल है।
यह इसलिए बेहतर था क्योंकि अब हम ईश्वर के साथ अधिक भरोसेमंद संबंध रख सकते हैं। पौलुस ने कहा, “यद्यपि हम ने मसीह को शरीर के अनुसार जाना था, फिर भी अब से उसे ऐसा नहीं जानते” (2 कुरिन्थियों 5ः16)।
यह इसलिए बेहतर था क्योंकि येसु का कार्य तब और अच्छी तरह समझा जाता है जब वह स्वर्ग में सिंहासन पर विराजमान हैं। यदि येसु इस पृथ्वी पर शारीरिक रूप से उपस्थित रहते, तो उन्होंने क्रूस पर अपना कार्य पूरा नहीं किया होता। फिर भी जब हम संकट में होते हैं, तो ऐसे उद्धारकर्ता को देखना कठिन हो सकता है जिसने कभी दुःख न सहा हो।
यह हमारे लिए बेहतर है क्योंकि हमारे पास यीशु के रूप में एक मध्यस्थ है, जो परमेश्वर पिता के दाहिने हाथ बैठे हैं (इब्रानियों 7ः25; रोमियों 8ः34)।
यह हमारे लिए बेहतर है क्योंकि हमें येसु से पता चलता है कि अगर हम येसु में मरते हैं, तो हमारे लिए पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण है।
यह अंश पवित्र आत्मा (पैराक्लीट या सहायक) के उस मिशन को समझाता है जिसमें वह एक कानूनी मार्गदर्शक की तरह काम करते हुए पाप, धार्मिकता और न्याय के मामले में दुनिया के आध्यात्मिक अंधेपन को उजागर करते हैं।
पाप मनुष्य के विषय में सत्य है, धार्मिकता ईश्वर के विषय में सत्य है, और न्याय इन दोनों सत्यों का अनिवार्य परिणाम है।
ख. वह दोषी ठहराएगाःप्राचीन यूनानी शब्द जिसका अनुवाद दोषी ठहराना है, केवल हमारे कानूनी अर्थ वाले शब्द दोषी ठहराने से अधिक व्यापक अर्थ रखता है। इसमें प्रकट करना, खंडन करना और विश्वास दिलाना भी शामिल है। पवित्र आत्मा मनुष्य की अंतरात्मा में एक आंतरिक अभियोजक और गवाह के रूप में कार्य करती है, जो ईश्वर के विरोधी संसार के झूठे मूल्यों को उजागर करती है।
चर्च सिखाता है कि पवित्र आत्मा की इस आंतरिक प्रेरणा और ज्ञान-प्रकाश के बिना कोई भी व्यक्ति ईश्वर की ओर मुड़ नहीं सकता या मुक्ति की अपनी आवश्यकता को पहचान नहीं सकता।
ग. पाप के विषय में, क्योंकि वे मुझ पर विश्वास नहीं करतेःपवित्र आत्मा दुनिया को पाप का एहसास कराती है, खासकर इसलिए “क्योंकि वे मुझ पर विश्वास नहीं करते,“ और येसु मसीह को न मानने को ही इंसानों की सभी गलतियों की मूल वजह बताती है। इसका मकसद इंसान के अहंकार को तोड़ना और ’मेल-मिलाप के संस्कार’ के ज़रिए ईश्वर की दया पाने के लिए उनके दिलों को खोलना है।
घ. धार्मिकता के विषय में, क्योंकि मैं अपने पिता के पास जाता हूँःआत्मा धार्मिकता को साबित करती है “क्योंकि मैं पिता के पास जा रहा हूँ,“ यह दिखाते हुए कि दुनिया ने भले ही येसु को अन्यायपूर्ण तरीके से दोषी ठहराया और क्रूस पर चढ़ाया, लेकिन ईश्वर पिता ने उन्हें पुनर्जीवित करके और ऊँचा स्थान देकर उन्हें सही साबित किया। - और उस संसार की अधार्मिकता को प्रकट किया जिसने उन्हें अस्वीकार किया। पवित्र आत्मा संसार को येसु की धार्मिकता और अपनी अधार्मिकता के बीच का अंतर दिखाता है।
ड. न्याय के विषय में, क्योंकि इस संसार का नायक दोषी ठहराया गया हैःपवित्र आत्मा संसार को आने वाले न्याय के बारे में चेतावनी देता है “क्योंकि इस संसार के शासक का न्याय हो चुका है,“ जिसका अर्थ है कि शैतान की शक्ति और बुराई की सांसारिक व्यवस्थाओं को क्रूस पर कानूनी रूप से पराजित कर दिया गया था। यह कलीसिया को परीक्षाओं के समय गहरी आशा देता है और इस बात की पुष्टि करता है कि बुराई ने मानवता पर अपना अंतिम अधिकार पहले ही खो दिया है।
येसु ने स्पष्ट रूप से स्वीकार किया कि उनकी अपनी शिक्षा अधूरी थी, और उन्होंने पवित्र आत्मा के द्वारा कलीसिया को आगे मिलने वाली शिक्षा की अपेक्षा की। यह ईश्वरीय मार्गदर्शन और पवित्र परंपरा के एक बुनियादी वादे के तौर पर काम करता है। कैथोलिक चर्च सिखाता है कि प्रेरितों को मार्गदर्शन देने का पवित्र आत्मा का वादा उनके उत्तराधिकारियों -पोप और बिशपों- तक भी पहुँचता है। समय के साथ, सिद्धांत का मूल अर्थ तो नहीं बदलता, लेकिन चर्च पवित्र आत्मा की रोशनी में उसे और गहराई से समझने लगता है।
ख. वह तुम्हें सारी सच्चाई में मार्गदर्शन करेगा.... वह तुम्हें आने वाली बातें बताएगाःपवित्र आत्मा आज भी व्यक्तिगत रूप से कलीसिया को सच्चाई की ओर ले जाती है, लेकिन कभी भी धर्मग्रंथ के विरोध में नहीं। उदाहरण के लिएः जब वैज्ञानिक खोजों के कारण दुनिया में नैतिकता से जुड़े नए मुद्दे सामने आते हैं, तो पवित्र आत्मा लोगों को बताती है कि कोई खास काम नैतिक है या नहीं। यह एक जानी-मानी बात है कि नैतिक मामलों में कैथोलिक चर्च आज भी दुनिया की अंतरात्मा की तरह काम करता है। जब कोई नैतिक मुद्दा सामने आता है, तो पूरी दुनिया रोम की ओर देखती है कि वह उस खास नैतिक मुद्दे पर क्या कहता है।
कैथोलिकों का तर्क है कि यीशु ने जिन सच्चाइयों और वास्तविकताओं की ओर इशारा किया था, उन्हें केवल छपे हुए टेक्स्ट (सिर्फ़ बाइबिल) तक सीमित रखने के बजाय, पवित्र आत्मा की देखरेख में एक जीवित परंपरा के ज़रिए समझाया और आगे बढ़ाया जाएगा।
घ. वह अपनी ओर से नहीं बोलेगा... वह मेरी महिमा करेगा... वह मेरी वस्तुओं में से लेकर तुम्हें बताएगाःपवित्र आत्मा का कार्य हमें येसु को प्रकट करना है, येसु की गवाही देना है (योहन 15ः26)। वह इसे पूरा करने के लिए अनेक प्रकार के तरीकों और वरदानों का उपयोग करता है, लेकिन उद्देश्य येसु को प्रकट करना है।
बाइबल में हम देखते हैं कि ईश्वर पिता यीशु की महिमा करते हैं (प्रेरित चरित 3ः13), येसु पिता की महिमा करते हैं (योहन 17ः4) और यहाँ हम सुनते हैं कि पवित्र आत्मा यीशु की महिमा करते हैं (योहन 16ः14)।
ड. पिता के पास जो कुछ भी है, वह मेरा है; इसीलिए मैंने कहा कि वह मेरी ही बातें लेकर तुम्हें बताएगाःयह पवित्र त्रिएक, मसीह के दैवीय स्वरूप और पवित्र आत्मा की भूमिका पर केंद्रित है।
यहाँ यीशु कहते हैं कि भले ही उनकी गिरफ़्तारी, क्रूस पर चढ़ाया जाना और मौत बहुत पास थी, फिर भी यह अंत नहीं होगा। वह पूरे भरोसे के साथ कह सकते थे कि वह फिर से जी उठेंगे और उनके चेले उन्हें देख पाएँगे।
“‘और कुछ समय बाद तुम मुझे फिर देखोगे, यानी अपनी शारीरिक आँखों से।’ ” (ट्रेन्च)
ग. हम नहीं जानते कि वह क्या कह रहे हैंःहालांकि येसु ने कई बार अपने फिर से जी उठने की बात कही थी, फिर भी चेले किसी तरह यह समझ नहीं पाए कि येसु क्या कह रहे थे, क्योंकि वे मौत के आगे कुछ भी नहीं देख पा रहे थे।
“येसु ने उनके संकोच को और यह समझकर कि वे उनसे प्रश्न करना चाहते हैं, उनसे कहाः ‘क्या तुम आपस में इसी विषय में पूछताछ कर रहे हो?’ उन्हें आने वाले संकट को सहने के लिए अपने हृदय और मन को तैयार करने की आवश्यकता थी।”
ख. तुम शोकित होओगे, परन्तु तुम्हारा शोक आनंद में बदल जाएगाःयेसु जानते थे कि आने वाले घंटों में उन्हें गहरा दुःख होगा; और ईश्वर अपनी शक्ति और अनुग्रह से उनके दुःख को आनंद में बदल देगा। क्रूस पर चढ़ाया जाना और उससे संबंधित सब बातें योजना की पूर्ति का मार्ग थीं, यह कोई दुर्घटना नहीं थी।
ईश्वर का कार्य उनके दुःख को हटाकर उसके स्थान पर आनंद देना नहीं था, बल्कि दुःख को आनंद में बदलना था, जैसे प्रसव पीड़ा में स्त्री का दुःख सीधे उसके उस आनंद से जुड़ा होता है कि उसका बच्चा संसार में जन्म ले चुका है। इसका मतलब है कि उन्हें बहुत ज़्यादा दर्द से गुज़रना होगा, लेकिन यह दर्द सबसे बड़ी खुशी में बदल जाएगा। जिसे वे एक निराशाजनक अंत समझ रहे थे, वह कभी न खत्म होने वाली आनंद में बदल जाएगा।
ग. मैं फिर तुम्हें देखूँगा और तुम्हारा हृदय आनंदित होगाःवे अलगाव को पूरी तरह नहीं समझ पाए थे, इसलिए वे आने वाले पुनर्मिलन के आनंद को भी पूरी तरह नहीं समझ सकते थे। फिर भी जब यह हुआ, तो कोई भी उनके पुनरुत्थान के आनंद से भरे गवाही देने से इनकार नहीं कर सकता था। यह ईश्वर द्वारा दिया गया आनंद था, इसलिए कोई इसे तुमसे छीन नहीं सकेगा।
घ. कोई भी आपकी खुशी आपसे छीन नहीं पाएगाःहमें जो ईश्वरीय खुशी मिलती है, वह हमेशा बनी रहेगी। दुख में भी हमें वह खुशी मिलेगीः “दुखी होने पर भी हमेशा खुश रहना” (2 कुरिन्थियों 6ः10)। यह खुशी पवित्र आत्मा से मिलती है (रोमियों 14ः17)। यह ऐसी खुशी है जिसे न तो दुनिया दे सकती है और न ही दुनिया इसे छीन सकती है।
क्या येसु का फिर से जी उठना आपको सबसे ज़्यादा खुशी देता है? क्या आप इस खुशी के साथ जी रहे हैं कि येसु फिर से जी उठे और आपकी मौत के बाद आप भी फिर से जी उठेंगे? याद रखें, हम हर रविवार चर्च जाते हैं क्योंकि रविवार के दिन ही येसु फिर से जी उठे थे। इसलिए, हर रविवार चर्च जाकर हम अपनी सबसे बड़ी खुशी और उम्मीद को ताज़ा करना चाहते हैं और इस अस्थायी दुनिया में हमेशा उस अननंत जीवन की खुशी और उम्मीद के साथ जीना चाहते हैं।
येसु का शायद यह अर्थ था कि पुनरुत्थान के समय वे इतने आनंद और राहत से भर जाएंगे कि जब येसु से माँग करने की बात आएगी तो वे बोल भी नहीं पाएँगे।
ख. अब तक तुमने मेरे नाम से कुछ नहीं माँगाः“अभी तक तुमने मुझे ईश्वर और मनुष्य के बीच महान मध्यस्थ के रूप में नहीं समझा था; लेकिन यह उन सत्यों में से एक है जो पवित्र आत्मा के द्वारा तुम्हारे सामने और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट किए जाएँगे।” (क्लार्क)
ग. जो कुछ तुम पिता से मेरे नाम में माँगोगे वह तुम्हें देगाःयेसु के महान कार्य के कारण, शिष्यों को उसके द्वारा ईश्वर तक असीमित और निर्विवाद पहुँच प्राप्त है। शिष्यों ने अभी तक वास्तव में येसु के नाम में प्रार्थना करना शुरू नहीं किया था, लेकिन वह उन्हें सिखाएगा।
योहन 14ः14 में येसु कहते हैं, “यदि तुम मेरे नाम से मुझसे कुछ भी मांगोगे, तो मैं उसे पूरा करूँगा।“ योहन 15ः16 में कहा गया है, “पिता तुम्हें वह सब कुछ देंगे जो तुम मेरे नाम से मांगोगे।“ इसीलिए कैथोलिक चर्च में, खासकर पवित्र मिस्सा के दौरान, हम अपनी सभी प्रार्थनाओं का समापन इन शब्दों के साथ करते हैंः “हम यह प्रार्थना करते हैं हमारे प्रभु खि््रास्त के द्वारा।“
घ. मेरे नाम से मांगो और तुम्हें मिलेगा, ताकि तुम्हारी खुशी पूरी हो सकेःपिता यीशु से बहुत प्रसन्न हैं (मत्ती 17ः5)। : “मेरे नाम से“ प्रार्थना करने का अर्थ है मसीह की पहचान, उनके मिशन और परमेश्वर की इच्छा के साथ जुड़कर प्रार्थना करना, न कि उनके नाम का इस्तेमाल किसी जादुई मंत्र की तरह करना। प्रार्थना का अंतिम उत्तर हमेशा भौतिक चीज़ें नहीं होतीं, बल्कि आत्मा में ईश्वरीय जीवन और अनुग्रह का पूरा होना है, जिससे पूर्ण आध्यात्मिक आनंद मिलता है।
ड. परन्तु मैं तुम्हें पिता के विषय में स्पष्ट रूप से बताऊँगाःअपने सांसारिक जीवनकाल में, येसु ने रूपकों, कहावतों और दृष्टांतों का प्रयोग किया क्योंकि मनुष्य का मन और शिष्यों का प्रारंभिक विश्वास अभी तक दिव्य जीवन की गहनता को पूरी तरह से ग्रहण करने के लिए तैयार नहीं था।
आने वाला समयः संत सिरिल ऑफ अलेक्जेंड्रिया और संत जॉन क्राइसोस्टोम जैसे कैथोलिक टीकाकार ध्यान देते हैं कि यह “समय“ सीधे मसीह के मृत्यु से गुजरने, मृतकों में से जी उठने और स्वर्गारोहण से पहले उनके सामने प्रकट होने की ओर इशारा करता है।
मसीह के पूर्ण बलिदान के माध्यम से, ईसाई पवित्र आत्मा प्राप्त करते हैं, जिससे वे प्रिय बच्चों के रूप में ईश्वर के पास जाकर येसु के नाम से सीधे पिता से प्रार्थना कर सकते हैं।
च. उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे; और मैं तुमसे यह नहीं कहता कि मैं तुम्हारे लिए पिता से विनती करूंगाःयह मसीह के उद्धार के काम के ज़रिए पिता ईश्वर तक सीधी पहुँच, विश्वासियों के लिए पिता का गहरा व्यक्तिगत प्रेम और येसु के नाम में प्रार्थना की भूमिका को उजागर करता है; साथ ही, यह मसीह की स्वर्ग में लगातार की जा रही मध्यस्थता या संतों की संगति का विरोध भी नहीं करता है।
कैथोलिक मान्यता के अनुसार येसु ही हमारे एकमात्र और सर्वोच्च मध्यस्थ हैं (1 तिमथी 2ः5), लेकिन यह अंश ’नया विधान’ की उस घनिष्ठता को प्रकट करता है जिसमें पवित्र आत्मा की कृपा से विश्वासियों का पिता के साथ एक गहरा पारिवारिक रिश्ता बन जाता है। संतों या मरियम से हमारे लिए प्रार्थना करने को कहना इस सीधे रिश्ते को नज़रअंदाज़ नहीं करता, बल्कि हमारी आवाज़ को स्वर्ग और पृथ्वी पर मसीह की विशाल मंडली (कलिसीया जो येसु का शरीर है) के साथ जोड़ता है।
छ. क्योंकि पिता स्वयं तुमसे प्रेम करता हैःयेसु यह साफ़ करते हैं कि पुत्र को एक नाराज़ पिता को दयालु होने के लिए मनाने की ज़रूरत नहीं थी। येसु कहते हैंः ”तुम ईश्वर के पास जा सकते हो, क्योंकि वह तुमसे प्रेम करता है,’ और वह यह बात क्रूस से पहले कह रहे हैं। वह ईश्वर को प्रेम में बदलने के लिए नहीं मरे; वह हमें यह बताने के लिए मरे कि ईश्वर प्रेम है। वह इसलिए नहीं आया क्योंकि ईश्वर ने संसार से घृणा की, बल्कि इसलिए आया क्योंकि उसने संसार से इतना प्रेम किया। मसीह को मध्यस्थता करने की आवश्यकता न होने का कारण यह है कि पिता उनसे प्रेम करता है।” (ड़ेविड़ गुज़िक)
ज. क्योंकि तुमने मुझसे प्रेम किया हैःपिता ने शिष्यों से उनके येसु के प्रति प्रेम के आधार पर प्रेम नहीं किया, बल्कि येसु के प्रति उनका प्रेम इस बात का प्रमाण था कि पिता उनसे प्रेम करता है।
येसु ने अपने शिष्यों के साथ इस महान वार्तालाप में पहले बताए गए विषयों को दोहराया, उन्हें फिर से अपने इस संसार से प्रस्थान और पिता के पास जाने के विषय में बताया। योहन 16ः28 येसु के कार्य का एक अद्भुत सारांश है।
येसु ईश्वर हैं, जो स्वर्ग की महिमा और भलाई में तब से विद्यमान थे जब तक वह पृथ्वी पर नहीं आए थे।
और संसार में आया हूँः येसु मनुष्य के रूप में जन्मे, उन्होंने ईश्वरीय स्वभाव में मानवता को जोड़ लिया।
ख. मैं संसार को छोड़ता हूँःयेसु मरेंगे। और अपने पिता के पास जाता हूँः येसु मृतकों में से जी उठेंगे और स्वर्ग पर चढ़ेंगे। इन वाक्यों में हमें ईश्वर के पुत्र की संपूर्ण उद्धारकारी यात्रा का वर्णन मिलता है। पिता से संसार में; संसार से पिता के पास।
ग. अब हम जानते हैं कि आप सब कुछ जानते हैं आप ईश्वर से आये हैःपिछले वाक्य के सारांश ने शिष्यों को यह महसूस कराया कि अब वे समझ गए हैं। वे ईमानदार प्रतीत होते हैं, लेकिन अपने विश्वास के विषय में जितना होना चाहिए उससे अधिक आत्मविश्वासी थे।
घ. क्या अब तुम विश्वास करते हो... तुम तितर-बितर हो जाओगेःयेसु ने शिष्यों के विश्वास पर संदेह नहीं किया, बल्कि उन्हें चेतावनी दी कि उनका विश्वास तब तक हिल जाएगा जब तक पवित्र आत्मा के द्वारा स्थिर नहीं हो जाता। ऊपरी कमरे में येसु पर विश्वास करना उनके लिए गेथसेमनी के बगीचे की तुलना में बहुत आसान था, जहाँ वे सब भागकर अपने-अपने स्थान चले जाएँगे और येसु को अकेला छोड़ देंगे। येसु उनके हृदयों को उनसे बेहतर जानते थे। वह न केवल उनके अनकहे प्रश्नों का उत्तर दे सकते थेः वह उनके विश्वास की दृढ़ता का आकलन भी कर सकते थे।
ड. फिर भी मैं अकेला नहीं हूँ, क्योंकि पिता मेरे साथ हैःयहाँ तक कि क्रूस तक भी पिता उसके साथ है।
अध्याय 17 में येसु के प्रार्थना करने से पहले, उन्होंने अपने शिष्यों के साथ हुई लंबी बातचीत के उद्देश्य को संक्षेप में बतायाः उन्हें शांति और विजेताओं के स्थिर आश्वासन तक पहुँचाना।
ख. कि तुम मुझमें शांति पाओःयेसु ने सबसे असंभव परिस्थितियों में अपनी शांति प्रदान की। येसु जानते थे कि अगले दिन समाप्त होने से पहले उन्हें गिरफ्तार किया जाएगा, त्याग दिया जाएगा, अपमानित किया जाएगा, यातना दी जाएगी और मार डाला जाएगा। यहाँ शिष्यों को उन्हें सांत्वना देनी चाहिए थी, फिर भी येसु के पास शांति थी, और दूसरों को देने के लिए पर्याप्त शांति थी। क्या आप मुश्किलों में होने के बावजूद दूसरों को शांति और सुकून दे पाते हैं?
येसु ने शांति का केवल वादा नहीं किया; उन्होंने उसे प्रदान किया। हम इसे केवल ‘येसु में’ पाते हैं। येसु ने ईश्वर के साथ शांति का मार्ग बनायाः “इसलिए जब हम विश्वास से धर्मी ठहरे, तो अपने प्रभु येसु मसीह के द्वारा ईश्वर के साथ हमारी शांति है।” (रोमियों 5ः1)। येसु ने दूसरों के साथ शांति का मार्ग बनायाः “क्योंकि वही हमारी शांति है, जिसने दोनों (यहूदी और गैर-यहूदी) को एक कर दिया और विभाजन की मध्य दीवार को तोड़ दिया।” (एफेसियों 2ः14)।
ग. संसार में तुम्हें क्लेश होगाःहमें शांति प्रदान की गई है, लेकिन क्लेश का वादा किया गया है। जब तक हम इस संसार में हैं, हमें संघर्ष का सामना करने का वादा किया गया है (क्योंकि पृथ्वी स्वर्ग नहीं है, बल्कि संतों के लिए शुद्धिकरण का स्थान है); फिर भी येसु में शांति है।
ख. ढाढ़स बाँधो, मैंने संसार पर जय पाई हैःयेसु ने अपनी विजय के सत्य की घोषणा की। यह येसु की ओर से एक अद्भुत कथन था। यूदस, धार्मिक अधिकारी, पीलातुस, भीड़, सैनिक या यहाँ तक कि मृत्यु और कब्र भी उसे पराजित नहीं कर सके। यदि यह तब सत्य था, तो अब यह और भी अधिक सत्य है।
जब येसु अपने शिष्यों को सांत्वना और सामर्थ्य देना चाहते थे, तो उन्होंने सीधे उनकी विजय की नहीं, बल्कि अपनी विजय की बात की। येसु जानते थे कि येसु की विजय शिष्यों की भी होगी।
यह जानना कि येसु ने संसार पर विजय पाई है, हमें ढाढ़स देता है। यही उसमें हमारी शांति का आधार है। हम देखते हैं कि येसु नियंत्रण में हैं, हम देखते हैं कि यद्यपि वह जाते हैं, फिर भी हमें त्यागते नहीं हैं, हम देखते हैं कि वह प्रेम करते हैं, और हम देखते हैं कि विजय उन्हीं की है। हम वास्तव में आनंदित और उत्साहित रह सकते हैं।
क्या हम दुनिया पर जीत पा सकते हैं? हाँ! ईश्वर का वचन कहता है कि जो ईश्वर से जन्मे हैं, वे दुनिया पर जीत पाते हैं (1 योहन 5ः4)।