संत मारकुस, सुसमाचार प्रचारक, दूसरे सुसमाचार के लेखक और नोटरी के संरक्षक संत हैं। सुसमाचार लेखक, संत मारकुस के बारे में हम जो कुछ जानते हैं, वह काफी हद तक नए नियम और प्रारंभिक ख्रीस्तीय परंपराओं से आता है। मारकुस को प्रेरित चरित में संदर्भित ‘योहन मारकुस‘ माना जाता है, जो नए नियम के कैनन में पाया गया प्रारंभिक कलीसिया का इतिहास है।
वह येरूसालेम की मरियम का पुत्र था (प्रेरित चरित 12:12) जिनका घर प्रेरितों के लिए मिलन स्थल बन गया। वह संत बरनबास (कलोसियो 4:10), एक लेवी और एक साइप्रस निवासी का चचेरा भाई भी है।
मारकुस 44 ईस्वी में अंताखिया की अपनी पहली मिशनरी यात्रा पर संत पौलुस और संत बरनबास के साथ शामिल हो गए। जब समूह कुप्रस पहुंचा, तो ख्रीस्तीय परंपरा यह मानती है कि मारकुस ने उन्हें छोड़ दिया और येरूसालेम लौट आया, संभवतः क्योंकि उन्हें अपने घर की याद सता रही थी (प्रेरित चरित 13:13)। इस घटना ने शायद पौलुस को यह प्रश्न करने के लिए प्रेरित किया होगा कि क्या मारकुस एक विश्वसनीय मिशनरी हो सकता है। इसने पौलुस और बरनबास के बीच एक असहमति पैदा कर दी और पौलुस को किलिकिया और शेष एशिया माइनर के गिरजाघरों की दूसरी यात्रा पर मारकुस की संगत को मना करने के लिए प्रेरित किया।
हालाँकि, यह माना जा सकता है कि पौलुस और मारकुस के बीच की परेशानी लंबे समय तक नहीं रही, क्योंकि जब पौलुस को पहली बार कैद किया गया था, तो मारकुस, जो उस समय रोम में था, एशिया माइनर की यात्रा की योजना बना रहा था, उनके एक भरोसेमंद साथी के रूप में उनसे मिलने गया (कलोसियो 4:10)।
मारकुस की एशिया माइनर की यात्रा करने की आशा सबसे अधिक संभावना थी, क्योंकि पौलुस की दूसरी कारावास के दौरान और उनकी शहादत से ठीक पहले, पौलुस ने ऐफेसुस में तिमथि को लिखा था कि ‘‘मारकुस को अपने साथ ले कर आओ, क्योंकि मुझे सेवाकार्य में उन से बहुत सहायता मिलती है।‘‘ (2 तिमथि 4:11)। यदि मारकुस इस समय रोम लौटा, तो संभवतः वह वहीं था जब पौलुस शहीद हुआ था।
ख्रीस्तीय परंपरा के अनुसार, मारकुस का संत पेत्रुस के साथ भी घनिष्ठ संबंध था, जिन्होंने एशिया माइनर (1 पेत्रुस 5:13) में कई कलीसियाओं को संबोधित अपने पत्र में उन्होंने मारकुस को ‘उनका बेटा‘ बताया था। अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट, आइरेनियस और पापियास सभी संकेत करते हैं कि मारकुस पेत्रुस के लिए एक अनुवादक था।
हालांकि पापियास कहते है कि मारकुस ने व्यक्तिगत रूप से प्रभु को पहली बार बोलते हुए नहीं सुना था और, लुकस की तरह, मारकुस बारह प्रेरितों में से एक नहीं था, कुछ लोगों का मानना है कि मारकुस खुद के बारे में बात कर रहा था जब उन्होंने गेतसेमी में येसु की गिरफ्तारी का विवरण लिखा था। ‘‘एक युवक, अपने नंगे बदन पर चादर ओढ़े, ईसा के पीछे हो लिया। भीड़ ने उसे पकड़ लिया, किन्तु वह चादर छोड़ कर नंगा ही भाग गया।‘‘ (मारकुस 14:51-52)।
संत मारकुस अलेक्जेंड्रिया में वर्षों तक रहे, जहां सड़कों पर घसीटे जाने के दौरान शहीद के रूप में उनकी मृत्यु हो गई।
मरकुस का सुसमाचार संभवतः 60 और 70 ईस्वी के बीच लिखा गया था, और यह संत पेत्रुस की शिक्षाओं पर आधारित था। ऐसा माना जाता है कि मारकुस ने लुकस और मत्ति दोनों को उनके सुसमाचार के लिए बुनियादी स्रोत प्रदान किए।
वे शायद अलेक्जेंड्रिया, मिस्र के पहले धर्माध्यक्ष और अलेक्जेंड्रिया के कलीसिया के संस्थापक थे, हालांकि अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट या ओरिजन द्वारा शहर के संबंध में उनका उल्लेख नहीं किया गया है।
828 में, संत मारकुस के अवशेष अलेक्जेंड्रिया से चोरी हो गए और उन्हें वेनिस, इटली ले जाया गया। वहां वे संत को समर्पित एक सुंदर गिरजाघर में विराजमान हैं।
संत मारकुस का प्रतीक पंखों वाला शेर है। उन्हें अक्सर अपने सुसमाचार को लिखने या धारण करने के रूप में चित्रित किया जाता है। उन्हें कभी-कभी सिंहासन पर धर्माध्यक्ष के रूप में या विनीशियन नाविकों की मदद करने वाले व्यक्ति के रूप में दिखाया जाता है।
संत मारकुस वेनिस के संरक्षक संत हैं। उनका पर्व 25 अप्रैल को मनाया जाता है।