चालीसे का तीसरा सप्ताह - मंगलवार
पहला पाठ
नबी दानिएल का ग्रन्थ 3:25,34-43
“हमारा पश्चात्तापी हृदय और हमारा विनम्र मन तुझे ग्राह्य हों।”
अजर्या अग्नि के बीच खड़ा हो कर ऊँचे स्वर से इस प्रकार प्रार्थना करने लगा - तू अपने नाम का ध्यान रख - हमें सदा के लिए न त्याग, हमारे लिए अपना विधान रद्द न कर। अपने मित्र इब्राहीम, अपने सेवक इसहाक तथा अपने भक्त इस्राएल को स्मरण कर, अपनी कृपादृष्टि हम पर से दूर न कर। तूने उन से यह प्रतिज्ञा की थी कि मैं आकाश के तारों की तरह और समुद्र-तट के बालू की तरह तुम्हारे वंशजों को असंख्य बना दूँगा। हे प्रभु! संख्या की दृष्टि से हम सब राष्ट्रों से छोटे हो गये हैं, और अब हमारे पापों के कारण पृथ्वी भर में हमारा अपमान हो रहा है। अब तो न राजा है, न नबी, न नेता, न होम, न यज्ञ, न बलि और न धूपदान। कोई स्थान ऐसा नहीं, जहाँ तेरी कृपादृष्टि प्राप्त करने के लिए हम तुझे प्रथम फल अर्पित करें। हमारा पश्चात्तापी हृदय और हमारा विनम्र मन मेढ़ों तथा साँडों और हजारों पुष्ट भेड़ों की बलि जैसे तुझे ग्राह्य हों। आज तेरे लिए यही हमारा बलिदान हो। ऐसा कर कि हम पूर्ण रूप से तेरे मार्ग पर चलें, क्योंकि तुझ पर भरोसा रखने वाले कभी निराश नहीं होते। अब हम यह दृढ़ संकल्प करते हैं कि हम तेरे मार्ग पर चलेंगे, तुझ पर श्रद्धा रखेंगे और तेरे दर्शनों के लिए तरसते रहेंगे। हमें निराश न होने दे, बल्कि हम पर अपनी सहनशीलता तथा महती दया प्रदर्शित कर। हे प्रभु! अपने अपूर्व कार्यों द्वारा हमारी रक्षा कर और अपने नाम को महिमान्वित कर।
प्रभु की वाणी।
भजन : स्तोत्र 24:4-9
अनुवाक्य : हे प्रभु! अपनी दयालुता याद कर।
हे प्रभु! तू मुझे अपना मार्ग दिखा, तू मुझे अपने पथ बता। मुझे अपने सच्चाई के मार्ग पर ले चल और मुझे शिक्षा देने की कृपा कर, क्योंकि तू ही मेरा ईश्वर और मुक्तिदाता है।
हे प्रभु! अपनी करुणा और दयालुता याद कर, जो अनन्तकाल से बनी हुई हैं। तू मेरी जवानी के पाप भुला दे और अपनी भलाई के अनुसार मेरी सुधि लेने की कृपा कर।
प्रभु भला और न्यायी है, वह पापियों को मार्ग पर लाता है। वह दीनों को सन्मार्ग पर ले चलता और पद्दलितों को अपना मार्ग बताता है।
सुसमाचार
जयघोष : योएल 2:12-13
प्रभु कहता है - सारे हृदय से मेरे पास लौट आओ -और मैं प्रेमपूर्वक तुम पर दया करूँगा।
मत्ती के अनुसार पवित्र सुसमाचार 18:21-35
“यदि तुम में हर एक अपने भाई को क्षमा नहीं करेगा, तो पिता भी तुम्हें क्षमा नहीं करेगा।”
पेत्रुस ने पास आ कर येसु से कहा, “प्रभु! यदि मेरा भाई मेरे विरुद्ध अपराध करता जाये, तो मैं कितनी बार उसे क्षमा करूँ? सात बार तक?” येसु ने उत्तर दिया, “मैं तुम से नहीं कहता - सात बार तक, बल्कि सत्तर-गुना सात बार तक ।" “यही कारण है कि स्वर्ग का राज्य उस राजा के सदृश है, जो अपने सेवकों से लेखा लेना चाहता था। जब वह लेखा लेने लगा, तो उसका लाखों रुपये का एक कर्जदार उसके सामने पेश किया गया। अदा करने के लिए उसके पास कुछ भी नहीं था, इसलिए स्वामी ने आदेश दिया कि उसे, उसकी पत्नी, उसके बच्चों और उसकी सारी जायदाद को बेच दिया जाये और ऋण अदा कर लिया जाये। इस पर वह सेवक उसके पैरों पर गिर कर अनुनय-विनय करने लगा, “मुझे समय दीजिए और मैं आप को सब चुका दूँगा”। उस सेवक के स्वामी को तरस हो आया और उसने उसे जाने दिया और उसका कर्ज माफ कर दिया। जब वह सेवक बाहर निकला, तो वह अपने एक सह-सेवक से मिला, जो उसका लगभग एक सौ रुपये का कर्जदार था। उसने उसे पकड़ लिया और उसका गला घोंट कर कहा, “अपना कर्ज चुका दो”। सह-सेवक उसके पैरों पर गिर पड़ा और यह कह कर अनुनय-विनय करने लगा, “मुझे समय दीजिए और मैं आप को चुका दूँगा”। परन्तु उसने नहीं माना और जा कर उसे तब तक के लिए बंदीगृह में डलवा दिया, जब तक वह अपना कर्ज न चुका दे। यह सब देख कर उसके दूसरे सह-सेवक बहुत दुःखी हो गये और उन्होंने स्वामी के पास जा कर सारी बातें बता दीं। तब स्वामी ने उस सेवक को बुला कर कहा, “रे दुष्ट सेवक! तुम्हारी अनुनय-विनय पर मैंने तुम्हारा वह सारा कर्ज माफ कर दिया था, तो जिस प्रकार मैंने तुम पर दया की थी, क्या उसी प्रकार तुम्हें भी अपने सह-सेवक पर दया नहीं करनी चाहिए थी?' और स्वामी ने क्रुध्द हो कर उसे तब तक के लिए जल्लादों के हवाले कर दिया, जब तक वह कौड़ी-कौड़ी न चुका दे। यदि तुम में हर एक अपने भाई को पूरे हदय से क्षमा नहीं करेगा, तो मेरा स्वर्गिक पिता भी तुम्हारे साथ ऐसा ही करेगा।”
प्रभु का सुसमाचार।
📚 मनन-चिंतन
प्रभु! यदि मेरा भाई मेरे विरुद्ध अपराध करता जाये, तो मैं कितनी बार उसे क्षमा करूँ?
पेत्रुस के क्षमा से जुड़े प्रश्न के उत्तर में, येसु एक दृष्टांत सुनाते हैं जिसमें एक सेवक अपने स्वामी से एक बड़ा कर्ज माफ करवाता है, लेकिन स्वयं अपने साथी सेवक को एक छोटी सी राशि के लिए क्षमा नहीं करता। इस कहानी के माध्यम से येसु यह स्पष्ट करते हैं कि जिसने दया पाई है, उससे अपेक्षा की जाती है कि वह भी वही दया दूसरों पर दर्शाए। येसु यह दिखाते हैं कि सच्ची क्षमा सीमित संख्या में नहीं होती-यह जीवन जीने का एक तरीका है। ईश्वर ने हमें अपार क्षमा दी है, और वह हमें भी दूसरों को क्षमा करने के लिए आमंत्रित करते हैं- इसलिए नहीं कि वे हर बार उसके योग्य होते हैं, बल्कि इसलिए कि पहले हमें क्षमा मिली है। क्या आपके जीवन में कोई ऐसा है जिसे लेकर आप क्रोध या कटुता रखते हैं? क्षमा करना हमेशा आसान नहीं होता, लेकिन यह आत्मिक स्वतंत्रता और आंतरिक शांति का द्वार खोलता है। ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह आपको सच्चे मन से क्षमा करने की कृपा दे-वैसे ही जैसे उसने आपको क्षमा किया है।
दयालु पिता, मुझे बार-बार क्षमा करने के लिए धन्यवाद। कृपया मुझे वह करुणा और प्रेम प्रदान करें जिससे मैं भी दूसरों को क्षमा कर सकूँ। मेरे हृदय को चंगा कीजिए और मुझे आपकी शांति का वाहक बनाइए। आमेन।
✍ - फादर अल्फ्रेड डिसूजा (भोपाल महाधर्मप्रांत)
📚 REFLECTION
"Lord, how often must I forgive? ... Seventy-seven times." (Matthew 18:21-22)
Peter’s question about forgiveness prompts Jesus to tell the parable of the unforgiving servant. Though forgiven a great debt by his master, the servant refuses to forgive a fellow servant a much smaller amount. Jesus highlights the deep contradiction in receiving mercy but refusing to extend it. Forgiveness is not about keeping count—it’s a way of life. God has forgiven us beyond measure, and He calls us to do the same for others, not because they always deserve it, but because we have been shown mercy first. Is there someone you're holding a grudge against? Forgiveness may not be easy, but it brings freedom and healing. Ask God for the grace to let go and forgive from the heart, just as you have been forgiven.
Merciful Father, thank You for forgiving me again and again. Help me to forgive others with the same mercy and love You show me. Heal my heart and make me an instrument of peace. Amen.
✍ -Fr. Alfred D’Souza (Archdiocese of Bhopal)
📚 मनन-चिंतन
येसु अपनी कृपा और उदारता से हमें अपनी क्षमा प्रदान करते हैं। फिर भी हमें चोट पहुँचाने और ठेस पहुँचाने वालों को क्षमा करने की हमारी अनिच्छा ईश्वरीय क्षमा को रोक सकती है। सभी मनुष्य हमारे ईश्वर की संतान हैं और इसलिए वे हमारे भाई-बहन हैं। इसी कारण दूसरों के खिलाफ हर अपराध भी प्रभु को चोट पहुँचाता है जैसे प्रभु के लिए हमारा प्यार दूसरों के लिए हमारे प्यार में प्रकट होता है। ईश्वरीय प्रेम के महान गुणों में से एक यह है कि वह क्षमाशील है। जब हम उन्हें चोट पहुँचाते रहते हैं तब भी ईश्वर हमसे प्रेम करते रहते हैं। क्षमा करने वाला यह प्रेम अनिवार्य रूप से क्षमा की एक लहर पैदा करता है। जब ये तरंगें बाधित होती हैं, तो ईश्वरीय क्षमा का प्रवाह रुक जाता है। स्वस्थ संबंधों के लिए क्षमा महत्वपूर्ण है जो एकता की ओर ले जाती है। हमारे बीच इस सहभागिता के बिना, हम ईश्वर की क्षमा का अनुभव नहीं कर सकते हैं। क्षमा करने की हमारी इच्छा हमें ईश्वर से क्षमा दिलाती है। ऐसा कहा जाता है, "परिपक्वता की असली पहचान तब होती है जब कोई आपको चोट पहुँचाता है और आप उन्हें वापस चोट पहुँचाने की कोशिश करने के बजाय उनकी स्थिति को समझने की कोशिश करते हैं।" यह वही है जो येसु ने किया था जब उन्होंने उन्हें क्रूस पर चढ़ाने वालों के लिए प्रार्थना की, "पिता, इन्हें क्षमा कर क्योंकि ये नहीं जानते कि ये क्या कर रहे हैं"। आइए हम येसु की तरह क्षमा करना सीखें।
✍ - फादर फ्रांसिस स्करिया
📚 REFLECTION
Jesus graciously and generously offers his forgiveness to us. Yet our unwillingness to forgive those who hurt and offend us can block divine forgiveness. All human beings are children of our God and so they are our brothers and sisters. Hence every offence against others also hurts God just as our love for God is manifested in our love for others. One of the great qualities of the divine love is that it is forgiving. God loves us even when we keep hurting him. This forgiving love necessarily creates ripples of forgiveness. When these ripples are interrupted, the flow of divine forgiveness stops. Forgiveness is vital to healthy relationships which lead to communion. Without this communion among us, we cannot experience the forgiveness of God. Our willingness to forgive gives us access to the forgiveness from God. It is said, “The true mark of maturity is when somebody hurts you and you try to understand their situation instead of trying to hurt them back.” This is what Jesus did when he prayed for his own executioners, “Father, forgive them for they do not know what they are doing”. Let us learn to forgive like Jesus.
✍ -Fr. Francis Scaria
📚 मनन-चिंतन -2
क्षमा येसु की शिक्षाओं को केन्द्र हैं। येसु ने ईश्वर की क्षमा पाने, उस पर विश्वास करने तथा दूसरों को भी माफ करने पर गहरा जोर दिया। गौर करने की महत्वपूर्ण बात इन दोनों -माफी पाना और माफी देना के मध्य का संबंध है। येसु ने ’निर्दयी सेवक’ के दृष्टांत द्वारा समझाया कि क्षमा पाना और देना पारस्पारिक तथा एक-दूसरे पर निर्भर है। येसु ने जब अपने शिष्यों को सिखायी प्रार्थना में इसी वास्तविकता का दिखाया कि क्षमा पाने के लिये क्षमा देना भी जरूरी है। जो क्षमा नहीं कर सकता वह क्षमा पा भी नहीं सकता। ’’यदि तुम दूसरों के अपराध क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गिक पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा। परन्तु यदि तुम दूसरों को क्षमा नहीं करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराध क्षमा नहीं करेगा।’’ (मत्ती 6ः14-15)
हम इसलिये क्षमा करते हैं क्योंकि हमें भी क्षमा मिली है। हमें याद रखना चाहिये कि जो क्षमा हम प्राप्त करते हैं वह जो हम देते हैं उससे कहीं अधिक बडी और महान होती है। यदि कोई क्षमा के वरदान द्वारा फलना-फूलना चाहता है तो उसे इस प्राप्त की गयी क्षमा को दूसरों के साथ बांटना भी चाहिये। निर्दय सेवक एक अकृतज्ञ व्यक्ति भी था। उसने जो ऋण मुक्ति पायी थी वह उसके प्रति अकृतज्ञ था। उसने अपने बडे भारी कर्ज से मुक्ति पायी थी किन्तु वह दूसरों का छोटा सा कर्जा भी माफ नहीं कर सका। चूंकि उसने इस क्षमा के उपहार को दूसरों के साथ बांटने से इंकार कर दिया इसलिये उसका यह उपहार उससे वापस ले लिया गया।
दृष्टांत का उद्देश्य, इसकी मांग एवं अनिवार्यता एकदम स्पष्ट है। क्षमा ईश्वर में हमारे विश्वास तथा एक-दूसरे को प्रेम करने का आधार है। पिता ईश्वर की जो क्षमा हम येसु के़ द्वारा प्राप्त करते उसे दूसरों के साथ बांटना ईश्वर की योजना का अहम हिस्सा है।
✍ - फादर रोनाल्ड वाँन
📚 REFLECTION
Forgiveness is at the heart of the teaching of Jesus. Jesus lays great emphasis on forgiving others as well as believing in the forgiveness of God. What is important is correlation between these two. Jesus through the parable of ‘Unforgiving Servant’ explains that forgiveness is reciprocal and reliant. When teaching his disciples to pray he instructed them that forgiveness -- both the giving and the receiving of it -- is reciprocal, one cannot have it without doing it. "For if you forgive others their trespasses, your heavenly Father will also forgive you; but if you do not forgive others, neither will your Father forgive your trespasses" (Matthew 6:14-15)
We forgive others because we have been forgiven. The measure of forgiveness received is greater than what we offer it to others. The gift of forgiveness is to be shared if one wants it to flourish. The Unforgiving servant was also an ungrateful person. He accepted the waiving off of his massive debts but refused to waive off comparatively meagre amount of his debtor. Since he refused to share the gift of forgiveness he was condemned. The gift of forgiveness was taken away from him because of his hardheartedness.
The point of this parable is clear, and its demands are essential. Forgiveness lies at the heart of our faith in God and our love of one another. Forgiveness, which we receive from God our father through his son Jesus is what God expects from us to share with others while dealing with each other.
✍ -Fr. Ronald Vaughan