वर्ष का बीसवाँ सप्ताह, बुधवार - वर्ष 1

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📕पहला पाठ

न्यायकर्ताओं का ग्रन्थ 9:6-15

"तुम राजा का शासन चाहते हो, किन्तु प्रभु ही तुम्हारा राजा है।"

सिखेम और बेत-मिल्लो के सब नागरिक सिखेम के बलूत वृक्ष के पास एकत्र हो गये और उन्होंने अबीमेलेक को राजा घोषित किया। जब जोताम को इसकी सूचना मिली, तो वह जा कर गरिज्जीम पर्वत के शिखर पर खड़ा हो गया। उसने ऊँचे स्वर से लोगों को संबोधित करते हुए कहा, "सिखेम के नागरिको ! मेरी बात सुनो, जिससे प्रभु तुम लोगों की बात सुने। वृक्ष किसी दिन अपने राजा का अभिषेक करने निकले। वे जैतून के पेड़ से बोले, 'आप हमारे राजा बन जाइए।' किन्तु जैतून वृक्ष ने उन्हें यह उत्तर दिया, 'यह क्या ! मैं वृक्षों पर राज्य करने के लिए अपना यह तेल क्यों छोड़ दूँ, जिसके द्वारा देवताओं और मनुष्यों का सम्मान किया जाता है?' "तब वृक्ष अंजीर के पेड़ से बोले, 'आप हमारे राजा बन जाइए।' किन्तु अंजीर वृक्ष ने उन्हें यह उत्तर दिया, 'यह क्या ! मैं वृक्षों पर राज्य करने के लिए अपने बढ़िया मधुर फल क्यों छोड़ दूँ?' "इसके बाद वृक्ष अंगूर के पेड़ से बोले, 'आप हमारे राजा बन जाइए।' और अंगूर के पेड़ ने उन्हें यह उत्तर दिया, 'यह क्या ! मैं वृक्षों पर राज्य करने के लिए अपना यह रस क्यों छोड़ दूँ, जो देवताओं और मनुष्यों को आनन्दित करता है?' "तब सब वृक्ष कँटीले झाड़ से बोले, 'आप हमारे राजा बन जाइए।' कँटीले झाड़ ने वृक्षों को यह उत्तर दिया, 'यदि तुम लोग सचमुच अपने राजा के रूप में मेरा अभिषेक करना चाहते हो, तो मेरी छाया की शरण लेने आओ। नहीं तो, कँटीले झाड़ में से आग निकलेगी और लेबानोन के देवदार वृक्षों को भी भस्म कर देगी।"

प्रभु की वाणी।

📖भजन : स्तोत्र 20:2-7

अनुवाक्य : हे प्रभु ! तेरे सामर्थ्य के कारण राजा आनन्दित हैं।

1. हे प्रभु ! तेरे सामर्थ्य के कारण राजा आनन्दित हैं, वह तेरी सहायता पा कर आनन्द मनाते हैं। तूने उनकी अभिलाषा पूरी की, तूने उनकी प्रार्थना नहीं ठुकरायी।

2. तूने उन्हें भरपूर आशीर्वाद दिया, तूने उन्हें परिष्कृत स्वर्ण का मुकुट पहनाया। उन्होंने तुझ से जीवन का वरदान माँगा और तूने अनन्तकाल तक उसके दिन बढ़ा दिये। 3. तेरी सहायता से उनका यश फैल गया। तूने उन्हें प्रताप और ऐश्वर्य प्रदान किया। तूने उन्हें चिरस्थायी आशीर्वाद दिया। वह तेरा सान्निध्य पा कर आनन्दित हैं।

📒जयघोष

अल्लेलूया ! ईश्वर का वचन जीवन्त और सशक्त है। वह हमारी आत्मा के अन्तरतम तक पहुँच जाता है। अल्लेलूया !

📙सुसमाचार

मत्ती के अनुसार पवित्र सुसमाचार 20:1-16

"तुम मेरी उदारता पर क्यों जलते हो?"

येसु ने अपने शिष्यों को यह दृष्टान्त सुनाया, "स्वर्ग का राज्य उस जमींदार के सदृश है, जो अपनी दाखबारी में मज़दूरों को लगाने के लिए बहुत सबेरे घर से निकला। उसने मज़दूरों के साथ एक दीनार का रोजाना तय किया और उन्हें अपनी दाखबारी भेजा। लगभग पहले पहर वह बाहर निकला और उसने दूसरों को चौक में बेकार खड़ा देख कर कहा, 'तुम लोग भी मेरी दाखबारी जाओ, मैं तुम्हें उचित मज़दूरी दे दूँगा।' और वे वहाँ गये। लगभग दूसरे और तीसरे पहर भी उसने बाहर निकल कर ऐसा ही किया। वह एक घंटा दिन रहे फिर बाहर निकला और वहाँ दूसरों को खड़ा देख कर उन से बोला, 'तुम लोग यहाँ दिन भर क्यों बेकार खड़े हो?' उन्होंने उत्तर दिया, 'इसलिए कि किसी ने हमें मज़दूरी में नहीं लगाया।' उसने उन से कहा, 'तुम लोग भी मेरी दाखबारी जाओ।' "संध्या होने पर दाखबारी के मालिक ने अपने कारिन्दा से कहा, 'मज़दूरों को बुलाओ। बाद में आने वालों से ले कर पहले आने वालों तक, सब को मज़दूरी दे दो।' जब वे मज़दूर आये, जो एक घंटा दिन रहे काम पर लगाये गये थे, तो उन्हें एक-एक दीनार मिला। जब पहले मज़दूर आये, तो वे समझ रहे थे कि उन्हें अधिक मिलेगा; लेकिन उन्हें भी एक-एक दीनार ही मिला। उसे पा कर वे जमींदार के विरुद्ध भुनभुनाने लगे और बोले, 'इन पिछले मज़दूरों ने केवल घंटे भर काम किया। तब भी आपने इन्हें हमारे बराबर बना दिया, जो दिन भर कठोर परिश्रम करते और धूप सहते रहे।' उसने उन में से एक को यह कह कर उत्तर दिया, 'भाई ! मैं तुम्हारे साथ अन्याय नहीं कर रहा हूँ। क्या तुम ने मेरे साथ एक दीनार नहीं तय किया था? अपनी मज़दूरी ले लो और चले जाओ। मैं इस पिछले मज़दूर को भी तुम्हारे जितना देना चाहता हूँ। क्या मैं अपनी इच्छा के अनुसार अपनी सम्पत्ति का उपयोग नहीं कर सकता? तुम मेरी उदारता पर क्यों जलते हो?' इस प्रकार जो पिछले हैं, अगले हो जायेंगे और जो अगले हैं, पिछले हो जायेंगे।"

प्रभु का सुसमाचार।



📚 मनन-चिंतन

दाखबारी में काम करने वालों के दृष्टांत में जो दाखबारी का स्वामी है, वह बड़ा अजीब है। उसमें क्या-क्या अजीब है? वह दिन के अलग-अलग पहर मजदूर खोजने जाता है। यहाँ तक कि दिन के आखिरी पहर भी कुछ मजदूरों को लेकर आ जाता है। चलो मान लिया वह कुछ मजदूरों को पहले बुला कर लाया और कुछ को बाद में, लेकिन उनकी मजदूरी का भुगतान करते समय बाद में आए मजदूरों को पहले भुगतान क्यों करता है? क्या वह जानबूझ कर उन्हें जलाना चाहता है? या फिर जो मजदूर पहले आए थे, उन्होंने खूब परिश्रम किया था, तो क्या उनको अधिक भुगतान कर उनके प्रति भी उदारता नहीं दिखा सकता था? लेकिन इस सब के बावजूद वह किसी के साथ अन्याय नहीं करता है। दाखबारी अक्सर ईश्वरीय राज्य का प्रतीक है और जो भी उसमें काम करता है, उसका उसे उचित फल जरूर दिया जाएगा। जो पहले से परिश्रमी, वफादार और धर्मी हैं, ईश्वर को उनके बारे में चिन्ता करने की जरूरत नहीं है, लेकिन जो अंतिम समय में भी अगर दाखबारी में शामिल हो जाते हैं, उनसे प्रभु को और अधिक खुशी होती है। हमें किसी के प्रति ईश्वर की उदारता को देखकर ईर्ष्या करने की आवश्यकता नहीं है।

फादर जॉन्सन बी. मरिया (ग्वालियर)

📚 REFLECTION


In the parable of the workers in the vineyard, the owner of the vineyard seems quite unusual. What is unusual about him? He goes out at different hours of the day to hire workers. Even in the last hour of the day, he brings in more laborers. Let’s say it is understandable that he brought in some workers early and some later—but why, when paying their wages, does he start with those who came last? Is he deliberately trying to provoke jealousy? And if the workers who came first had worked hard, could he not have shown generosity to them by paying them more? Yet, despite all this, he does no injustice to anyone. The vineyard often symbolizes the Kingdom of God, and whoever works in it will surely receive their rightful reward. Those who have long been diligent, faithful, and righteous are not in danger of being forgotten by God. But when someone joins the vineyard even at the last moment, it brings the Lord even greater joy. We have no reason to be envious when we see God’s generosity toward others.

-Fr. Johnson B. Maria (Gwalior)

📚 मनन-चिंतन - 2

प्रभु की उदारता का विवरण आज के सुसमाचार के द्वारा सही रूप में प्रकट किया गया है। प्रभु कभी नहीं चाहता कि कोई भी व्यक्ति इस संसार में नष्ट हो जायें - ‘‘ईश्वर ने अपने पुत्र को संसार में इसलिए नहीं भेजा कि वह संसार को दोषी ठहराये। उसने उसे इसलिए भेजा कि संसार उसके द्वारा मुक्ति प्राप्त करें।’’ (योंहन 3:17) परंतु वे चाहते है कि हर एक व्यक्ति मुक्ति प्राप्त करें और इस हेतु वे हर एक व्यक्ति का इंतजार करते है कि वे पश्चात्ताप करें और उनके पास लौट आये। वे अंतिम समय तक इंतजार करने के लिए भी तैयार है और यदि कोई संसार के अंत होने से पूर्व भी प्रभु के पास लौट आयेगा तो उसका सर्वनाश नहीं होगा। इस मुक्ति-संदेश को प्रभु येसु आज के दृष्टान्त के द्वारा समझाते हैं।

फादर डेन्नीस तिग्गा

📚 REFLECTION


God’s generous heart is manifested very well in today's Gospel. Lord never wants anyone to perish in this world - “God did not send his Son into the world to condemn the world, but in order that the world might be saved through him.” (John 3:17) He wants everyone to be saved and therefore He waits for everyone to repent and return to Him. He is even ready to wait till the last moment and if someone returns to the Lord even before the end of the world, he will not perish. Lord Jesus explains this saving message through today's parable.

-Fr. Dennis Tigga

📚 मनन-चिंतन-3

आज का दृष्टान्त येसु के उन दृष्टान्तों में से एक है जिस पर लोग अक्सर नकारात्मक प्रतिक्रिया देते हैं। ऐसा माना जाता है कि जिन मजदूरों ने दिनभर मेहनत की उनके साथ जिन्होंने एक घंटे तक काम किया उनकी तुलना में अन्याय हुआ क्योंकि सबों को सामान वेतन दिया गया था। हालांकि, मालिक ने पूरे दिन काम करने वालों के साथ अन्याय नहीं किया; उसने उन्हें एक दिन के काम के लिए एक दिन की मजदूरी दी। कहानी में आश्चर्य की बात यह है कि नियोक्ता उन लोगों के साथ असाधारण रूप से उदार था जिन्होंने एक घंटे तक काम किया। साथ ही उन्हें एक दिन का वेतन भी देता है। उसने किसी के साथ कोई अन्याय नहीं किया गया, लेकिन कुछ मज़दूर आश्चर्यजनक और असाधारण उदारता के हितग्राही बने थे यह कुछ लोगों के लिए एक प्रकार से अचरज और जलन का कारण बन गया था।

इस दृष्टान्त की शुरूआत इस वाक्यांश के साथ होती है - 'स्वर्ग का राज्य ऐसा है...' कहानी की दुनिया में ईश्वर का संसार परिलक्षित होता है; नियोक्ता का चरित्र किसी न किसी रूप में ईश्वर को दर्शाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि येसु कह रहे हैं कि ईश्वर की उदारता हमें हमेशा आश्चर्यचकित करेगी। हमारे साथ व्यवहार करने का ईश्वर का तरीका उस सीमा को तोड़ देता है जिसे मनुष्य न्यायसंगत और उचित समझेंगे। ईश्वर हमारे लिए जो कुछ करता है वह उससे कहीं अधिक है जो हम ईश्वर के लिए कर सकते हैं। हमने जो कमाया है या जिसके लायक है, उसके आधार पर ईश्वर हमसे सम्बन्ध या नाता रखता। ईश्वर का उदार प्रेम एक शुद्ध उपहार है; यह किये गए श्रम का पुरस्कार नहीं है। हम दिन के एक छोर से दूसरे छोर तक प्रभु की सेवा करते हैं, न कि उसका प्यार हासिल करने या अर्जित करने के लिए, बल्कि उस प्यार के लिए आभारी प्रतिक्रिया के रूप में।

फादर प्रीतम वसुनिया - इन्दौर धर्मप्रांत

📚 REFLECTION


This is one of the parables of Jesus that people often react negatively to. There is a feeling that the workers who worked all done were hard done by because those who worked for the last hour were given the same wage. However, in the world of the story, the employer did not treat those who worked all day unjustly; he gave them a day’s wages for a day’s work. The surprise in the story is that the employer was exceptionally generous with those who worked for an hour, giving them a day’s wages as well. No injustice was done to anyone, but some of the workers were the recipients of a surprising and extravagant generosity.

Jesus began this parable, with the phrase, ‘the kingdom of heaven is like…’ The world of God is reflected in the world of the story; the character of the employer reflects God in some way. Jesus appears to be saying that God’s generosity will always take us by surprise. God’s way of dealing with us breaks the bounds of what humans would consider just and fair. What God does for us far exceeds what we might do for God. God does not relate to us on the basis of what we have earned or deserved. God’s generous love is pure gift; it is not a reward for labour rendered. We serve the Lord from one end of the day to the other not to gain or earn his love but in grateful response for the love already given to us long before we could do anything.

-Fr. Preetam Vasuniya